魏晋时期，门阀制度盛行，造就一大批生活优闲的士族。他们生活富足，人生不再为柴米油盐酱醋茶而操心劳累，于是就有了大量的自由安排的时间。如何打发这些富足的时间呢？他们就转对人生的精神探索，崇尚玄言清谈，追求个性张扬，于是出现了中国历史上真正的人的大觉醒，思想的大解放。可以这样说，是人苏醒，审视自己，渴求心灵自由的黄金时代！

刘义庆的《世说新语》就记录了当时部分士族人士的玄学清谈，很好地反映了那个时代士子的精神风貌与生活方式。《杨氏之子》就是《世说新语》中记言的一个小故事。故事很简单，不靠情节取胜，而是以言传神，彰显人物精神风采。

故事起因是孔君平拜访杨氏不遇，杨氏之子设果款代。故事经过是孔君平打趣杨氏之子，指着杨梅说，这是你家水果，意指你和水果同姓，是一家。杨氏之子马上反击，说我可没听说孔雀是你家的鸟。故事就此打住，但文中人物的言行却给读者留下了深刻印象。

首先是故事主角杨氏之子，让人佩服。年龄小，仅九岁，但懂人情世故，深谙待客之道，礼貌周到。客人来访，父亲不在，挺身而出，端水果待客，很懂礼仪；其次，对客人的打趣开玩笑，态度不卑不亢，马上反击，可谓才思敏捷，禀性聪慧，让人感叹！再次，说话有理有据，言语讲究分寸，做到恰到好处，实在难能可贵！如对长辈孔君平说话，没有用肯定问说：“孔雀是先生您家鸟。”而换成一个否定句：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”语气很轻，对长辈说话口吻捏拿到位，既不伤人，又反击了对方，这才是大聪慧。

长幼一次偶遇，经刘义庆一剪辑，三言两语直道人物的精神品质。这就是好语言的力量！