我们在日常生活中，不管是语言交流还是书面写作都会用到成语，很多时候很复杂的意思用一个成语便能清晰明白地表达出来，可以说很是方便。这些成语很多都是古代传承沿用而来，背后都有着一些故事或典故，就像“开天辟地”背后便是盘古开天的故事。除此之外，其实还有一些成语是出自古诗词和古文的，就像“春风得意”和“走马观花”便是出自孟郊的《登科后》中的名句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

而李白作为唐诗一哥，他的诗词和文章中其实也诞生了很多成语。就像《长干行》中的诗句“郎骑竹马来，绕床弄青梅”便诞生了成语“青梅竹马”；《上安州李长史书》则诞生了成语“刻骨铭心”；《与韩荆州书》也诞生了成语“扬眉吐气”，还有《春夜宴从弟桃花园序》诞生了成语“天伦之乐”。这些大家都知道的成语其实都是出自同一个人，即李白之手。

而笔者本期要介绍的这篇文章，就是李白的《春夜宴从弟桃花园序》，除了“天伦之乐”外，其实它还诞生了另外两个成语。下面我们一起来看看全文：

这是一篇骈文。李白27岁时仗剑游历，在安陆时和堂弟们在春夜饮酒聚会，古代文人宴饮时喜欢赋诗填词，李白他们自然也是如此，于是李白在喝酒时便趁着酒性写了这篇“马屁文”。

在很多人的印象里，李白是“诗仙”，大家读到的基本都是他的诗，关于他写的文章并不熟悉。不过这篇文章中起首一句相信很多人都曾读到过，“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也”，不过初读到这一句的时候很多人都以为这是出自他的某一首诗作，其实并非如此，这句话是出自上面这篇骈文。

这篇文章起首两句交代了诗人和堂弟们宴饮的原因。天地是万物的旅舍，世间万物都是匆匆而过，光阴是古往今来时间的过客，它只是自顾自一直向前从不曾为谁而停留。人之一生就像一场梦，又能有多少欢乐？古人点着蜡烛在夜里游玩确有其道理所在。

这其实和他《将进酒》中的名句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”有异曲同工之妙，旨在点出人生匆匆，当及时行乐，这也正是他们夜间宴饮的原因。而这两句中便有两个成语，“百代过客”和“浮生若梦”，前者用来形容时间永远流逝不为谁停留，后者则是形容人生短暂如同虚幻的梦境。

“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”这里的“况”是况且的意思，也就是对前文的补充说明，也就是对于他们夜宴原因的再次补充。因为春天烟霞般的美景在召唤诗人，大自然将绚丽的文章借与诗人，在古代青赤相配为文，赤白相配为章，春天本就是多姿多彩，处处皆是文章，诗人自是信手拈来。

“会桃李之芳园……高谈转清”主要描写了宴会上大家相聚，一起共叙过往，高谈阔论。他们之所以相聚，是为了共叙天伦之乐。这也诞生了这篇文章中的第3个成语“天伦之乐”，主要用来形容家庭之间的乐趣，常见于父子，也可用于兄弟之间。

在这几句中，诗人夸赞堂弟们个个都有谢惠连的才情，而自己作诗却没有谢灵运那般出彩，可谓是小小地拍了一下在座堂弟们的马屁。谢灵运是南北朝时期著名诗人，也是山水诗派的鼻祖，而谢惠连则是谢灵运的族弟，也颇有才华，深得谢灵运赏识。以谢家兄弟比自家兄弟，在这里可谓是相得益彰。

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”描写了这场夜宴的欢乐程度，大家纵酒痛饮，都喝得醉意朦胧。而在座的都是读书人，只饮酒自然不能让他们开怀，也不够“雅”，所以便引出了接下来的“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”倘若作诗不成，便要罚酒。

对于这篇骈文，其实一直以来评价都颇有争议。清代文人李扶九在《古文笔法百篇》中赞誉这篇文章“一句一转，一转一意，尺幅中具有排山倒海之势。短文之妙，无逾此篇。”现代专家霍松林在《古文鉴赏辞典》中也称这篇文章“自是锦心绣口之文”。但是明代却有叫王志坚的小文人对这篇文章颇有微，他嘲笑此诗“如阳春、大块等语，殆令人闻之欲吐矣”。这种评价，只能说太不识货了。对于李白的这篇文章，大家觉得写得怎么样呢？欢迎在评论区留言。